Бизнес на костях: скелеты, мощи и бриллианты

Во многих храмах мира вы можете найти частички мощей разных святых. Они символизируют собой особое молитвенное присутствие почившего праведника, к которому обращаются с просьбой или благодарностью пришедший в церковь человек. И некоторые из этих останков поражают своей историей и внешним видом...                                    






Это -  так называемые "Катакомбные святые", которых весьма почитали немецкоязычные католики 16-17 веков




31 мая 1578 года рабочие обнаружили пустоты вдоль римской улицы Виа-Салариа, которые привели их к сети подземных катакомб, заполненных скелетами, в том числе и богато украшенными драгоценностями




Предполагается, что в римских катакомбах вообще захоронено около 500-750 тысяч тел, причем не только христиане, но и язычники и иудеи. Статистически среди них могли быть и настоящие мученики и святые, но факт этот остался недоказанным




Каждый скелет облачали в роскошные одежды и надевали на них множество драгоценностей - тем самым показывая, какое богатство вас ожидает в загробном мире




Однако найденные скелеты вызвали ажиотаж среди церквей, которые пожелали иметь у себя хоть какие-то останки - скелеты покупали церкви, а также частники для своих семейных склепов




За ними велась настоящая охота - предлагались огромные деньги за получение подобной святыни




Кости оборачивались талантливыми монахинями специальной сеткой, чтобы был виден скелет, а поверх нее навевались или нашивались драгоценности






Церковные патроны часто преподносили святым свои собственные драгоценностями, как например в случае с перстнями, надетыми на руку святого Konstantius в Rohrschach, Швейцария




Скелеты усаживали/укладывали в разные позы, их лицам придавали подобие улыбки, а руки зачастую вставляли флакон или кубок  с жидкостью, символизирующую их кровь





Григорий Богослов в IV веке пишет, что тела мучеников совершают все то, что совершали они сами при жизни:
"Они (святые мученики) прогоняют демонов, врачуют болезни, являются, прорекают, сами тела их, когда к ним прикасаются и чтут их, столько же действуют как святые души их. Даже капли крови и всё, что носит на себе следы их страдания, также действительны, как их тела."    



Эти катакомбные святые становились городскими покровителями и становились чрезвычайно популярными, поскольку были зримым и очень привлекательным мостом к сверхъестественному




Святой Felix из Gars am Inn, Германия, почитался как чудотворец




Святой Valentinus был одним из 10 скелетов, украшенных братом Адальбартом Старшим. На святом надета biretta и дьяконское облачение, чтобы подчеркнуть его церковное прошлое. Сегодня мощи находятся в базилике Waldsassen в Германии




Первый крещенный ребенок в церкви, куда присылали скелеты в подобных облачениях, неизменно получал имя этого святого




В церквях хранились книги, в которых были записаны все "подвиги" святого при жизни, в которые свято верили




Святой становился покровителем общины и даже города/поселения, где выставлялся напоказ




В конце XVIII века австрийский император Иосиф II издал указ, по которому следовало бороться с религиозными суевериями и большинство подобных скелетов было уничтожено




Однако некоторые сохранились и сегодня привлекают множество туристов. Так, например, имеется десять полностью сохранившихся тел в Базилике Вальдсассен в Баварии, которую Кудунарис называет "Сикстинской капеллой смерти"




Всего искусствовед и исследователь Пол Кудунарис нашел около 250 скелетов в разных церквях. Правда состояние многих из них весьма плачевное




И еще немного святых знаменитых святых мощей. Голова святителя Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского конца 4-го и начала 5-го века




Кровь святого Януария, епископа Неаполя около 300 г. н.э., в настоящее время покровителя города (хранится в соборе Неаполя, в Королевской часовне сокровищ святого Януария, Неаполь, Италия)



Кровь каждый год, трижды за год, становится жидкой. Если этого не происходит, то людей ждут несчастья    



Сердце Святого Камилля де Леллиса, основателя ордена Камилианцев в конце 16 века




Рука иезуитского миссионера 16-го века, святого Франциска Ксавье (хранится в Иль Джезу в Риме)




Амьенская реликвия: голова Святого Иоанна Крестителя




Голова святой Екатерины Сиенской




Святые кости иных мучеников. Перенесение костей святых имеет сакральное значение и означает распространение святости везде, где эти святыни побывают




Теперь вы знаете больше!