Очень часто в своей речи мы, порой нехотя, используем те или иные пословицы или поговорки. Но язык - вещь очень подвижная и переменчивая. Какие русские пословицы и поговорки потеряли свой первоначальный смысл?
![](/uploads/3/5/3574e99bdf37b7538e0395cf19f07102_small.png)
Смотреть все фото в галерее
Рыба ищет, где глубже, а человек - где лучше ×
![](/uploads/f/1/f12c440de558348ecbb13064ffe029de_small.jpg)
Как правило, эту пословицу используют в значении того, что каждый человек ищет место, где ему будет комфортнее. Но первоначально было и другое продолжение этой пословицы.
Рыба ищет, где глубже, а человек - где лучше послужить Родине. Так что речь идет скорее о самых благородных чувствах, а не о желании устроиться посытнее и потеплее.
Бедность не порок ![](/uploads/0/a/0ab8bf904afa660a8a7a70a43bfa2689_small.jpg)
Обычно так говорят, когда оправдывают людей, которые живут не в достатке. Но у нее есть и другое продолжение.
Бедность не порок, а вдвое хуже. Это продолжение говорить о том, что лучше иметь какие-либо пороки, чем быть бедным. В данном случае лучше обращать внимание на то, что нищета накладывает свои особенности на характер и привычки человека, притом не всегда самые приятные.
Гол как сокол ![](/uploads/7/8/783f5db7b810ba4910bd9531f23b31e9_small.jpg)
Так, как правило, говорят о человеке, у которого нет вообще ничего. Но при этом в старину было и другое продолжение.
Гол, как сокол, а остер, как топор. То есть человек, хоть и бедный, но смекалистый и пробивной.
Ты кашу заварил, тебе и расхлебывать ![](/uploads/4/7/4748ed7d0ad2050b45cb857955465e39_small.jpg)
Эта пословица сейчас воспринимается скорее в переносном значении: каждый должен разгребать собственные проблемы. Но раньше поговорка воспринималась по-другому.
Крестьянин, приходя в гости к соседу и получая предложение поесть, отвечал именно этими словами, дабы не обременять чужое хозяйство.
Кто старое помянет - тому глаз вон ![](/uploads/b/e/be52a71604a130c2a0ced8a7f7d11474_small.jpg)
Пословица учит прощать и отпускать старые обиды. Но в оригинале есть и продолжение.
Кто старое помянет - тому глаз вон, а кто забудет - тому оба. То есть нужно не просто забыть свою обиду, но помнить о человеке, причинившем вам зло.
Горбатого могила исправит ![](/uploads/a/3/a38102a1a41e54e7d25810110b99cbaf_small.jpg)
Речь идет о том, что человека, уже взрослого и со своими пороками, исправлять бесполезно. Но в действительности оказывается, что "Горбатого могила исправит, а упрямого дубина". То есть изначально речь шла о том, что физический порок исправить невозможно, а вот характер исправить вполне себе реально.
На тебе, Боже, что нам негоже ![](/uploads/8/8/887710d2befcb6123593927dd85f2ca1_small.jpg)
Спорная пословица, которую верующий русский народ вряд ли стал бы употреблять именно в том варианте, в котором мы употребляем ее на постоянной основе.
Изначально пословица звучала так: на те, небоже, что нам негоже. "Небожами" называли нищих и убогих, и отдавали им то, что было без надобности.
Везет как утопленнику ![](/uploads/8/8/887710d2befcb6123593927dd85f2ca1_small.jpg)
Сейчас эта пословица употребляется с тем смыслом, что человеку страшно не везет. Но раньше ее употребляли в прямом значении. А все из-за продолжения.
Везет как субботнему утопленнику: баню топить не надо! То есть человек и помылся, и печь топить не надо.
Собаку съел ![](/uploads/6/1/61a686e13a3b11a27e000cbb4bf6fc9c_small.jpg)
Как правило, здесь мы говорим о человеке, который стал в чем-то мастером и имеет обширные знания в какой-то области.
Но в старину говорили "Собаку съел, а хвостом подавился". То есть человек мастерски выполнил какую-то работу, но на мелочи прокололся.
Дело мастера боится ![](/uploads/e/b/ebcbe27329da2a553677f085e4f6e171_small.jpg)
Все мы знаем, что речь здесь идет о том, что мастер своего дела отлично справится со своей задачей. Но продолжение заставляет задуматься: "Дело мастера боится, а иной мастер дела боится".
Повторенье - мать ученья ![](/uploads/0/e/0e0a18dfc0ded9219c977cbd7dcb7fc7_small.jpg)
Кому так не говорили учителя или родители в детстве, когда очень уж не хотелось делать домашнюю работу? Но и правда, в повторении заключается запоминание, а в запоминании - знания.
Повторенье - мать ученья, утешенье дураков. То есть ключ знаний в понимании, а не в зубрежке.
Рыбак рыбака видит издалека ![](/uploads/5/7/57ca4f19625e049a6447e242c923f31a_small.jpg)
Так обычно говорят о людях с похожими взглядами на жизнь и увлечениями, которые могут разболтаться и сблизиться. Но в оригинале было другое значение:
Рыбак рыбака видит издалека, потому стороной и обходит.
Делу время, а потехе час ![](/uploads/2/0/2040b8aee804499c7bf0b046b27eebee_small.jpg)
Сейчас, скорее, мы понимаем это выражение, как неизбежность того, что работать приходится больше, чем веселиться. Но в древности слова "час" и "время" были скорее синонимами.
Эта пословица появлялась в "Уряднике" царя Алексея Михайловича, который имел в виду, что время нужно уметь распределять грамотно, чтобы его на все хватало.
Пьяному море по колено ![](/uploads/a/b/aba312683f37f89ed03d9a7c49f58e26_small.jpg)
Хоть и кажется, что это выражение нельзя воспринимать иначе, чем так, что пьяный может хоть горы свернуть, у него есть и концовка.
Пьяному море по колено, а лужи - по уши. То есть пьяный запал может быстро сломаться, а сама вредная привычка послужить во вред.
Первый блин комом ![](/uploads/b/1/b12e81c2093a1d27c59e8bc39abce4c9_small.jpg)
Сейчас мы понимаем эту поговорку как невозможность все сделать идеально с первого раза. Но в древности она имела другое значение.
Первый блин - комам, второй - знакомым, третий - дальней родне, четвертый - мне. То есть поговорка изначально учила делиться и щедрости.
![](/uploads/7/2/7242c2b5ecb4a6d8a84aeedb0955cd46_small.jpg)
Ну а комы - это медведи, и угощение символически всегда предлагали сначала именно им.
От работы кони дохнут ![](/uploads/b/9/b9317aaab6df51fe326c8ea844f02170_small.jpg)
Сейчас так говорят, когда человек уж очень сильно напрягается на работе. Но в оригинале текст был другим.
От работы кони дохнут, а люди - крепнут. То есть труд полезен и человек с ним становится лучше.
Работа не волк, в лес не убежит ![](/uploads/d/6/d67895c836f7f97a198254b0bd7b83dc_small.jpg)
Так говорят о том, что любой труд можно отложить на потом. Но в старину крестьяне заканчивали ее иначе.
Работа не волк, в лес не убежит, потому ее, окаянную, делать и надо. То есть от работы все равно никуда не денешься, и рано или поздно свои обязанности делать придется.
Старый конь борозды не испортит Рыба ищет, где глубже, а человек - где лучше Как правило, эту пословицу используют в значении того, что каждый человек ищет место, где ему будет комфортнее. Но первоначально было и другое продолжение этой пословицы.
Рыба ищет, где глубже, а человек - где лучше послужить Родине. Так что речь идет скорее о самых благородных чувствах, а не о желании устроиться посытнее и потеплее.
Бедность не порок Обычно так говорят, когда оправдывают людей, которые живут не в достатке. Но у нее есть и другое продолжение.
Бедность не порок, а вдвое хуже. Это продолжение говорить о том, что лучше иметь какие-либо пороки, чем быть бедным. В данном случае лучше обращать внимание на то, что нищета накладывает свои особенности на характер и привычки человека, притом не всегда самые приятные.
Гол как сокол Так, как правило, говорят о человеке, у которого нет вообще ничего. Но при этом в старину было и другое продолжение.
Гол, как сокол, а остер, как топор. То есть человек, хоть и бедный, но смекалистый и пробивной.
Ты кашу заварил, тебе и расхлебывать Эта пословица сейчас воспринимается скорее в переносном значении: каждый должен разгребать собственные проблемы. Но раньше поговорка воспринималась по-другому.
Крестьянин, приходя в гости к соседу и получая предложение поесть, отвечал именно этими словами, дабы не обременять чужое хозяйство.
Кто старое помянет - тому глаз вон Пословица учит прощать и отпускать старые обиды. Но в оригинале есть и продолжение.
Кто старое помянет - тому глаз вон, а кто забудет - тому оба. То есть нужно не просто забыть свою обиду, но помнить о человеке, причинившем вам зло.
Горбатого могила исправит Речь идет о том, что человека, уже взрослого и со своими пороками, исправлять бесполезно. Но в действительности оказывается, что "Горбатого могила исправит, а упрямого дубина". То есть изначально речь шла о том, что физический порок исправить невозможно, а вот характер исправить вполне себе реально.
На тебе, Боже, что нам негоже Спорная пословица, которую верующий русский народ вряд ли стал бы употреблять именно в том варианте, в котором мы употребляем ее на постоянной основе.
Изначально пословица звучала так: на те, небоже, что нам негоже. "Небожами" называли нищих и убогих, и отдавали им то, что было без надобности.
Везет как утопленнику Сейчас эта пословица употребляется с тем смыслом, что человеку страшно не везет. Но раньше ее употребляли в прямом значении. А все из-за продолжения.
Везет как субботнему утопленнику: баню топить не надо! То есть человек и помылся, и печь топить не надо.
Собаку съел Как правило, здесь мы говорим о человеке, который стал в чем-то мастером и имеет обширные знания в какой-то области.
Но в старину говорили "Собаку съел, а хвостом подавился". То есть человек мастерски выполнил какую-то работу, но на мелочи прокололся.
Дело мастера боится Все мы знаем, что речь здесь идет о том, что мастер своего дела отлично справится со своей задачей. Но продолжение заставляет задуматься: "Дело мастера боится, а иной мастер дела боится".
Повторенье - мать ученья Кому так не говорили учителя или родители в детстве, когда очень уж не хотелось делать домашнюю работу? Но и правда, в повторении заключается запоминание, а в запоминании - знания.
Повторенье - мать ученья, утешенье дураков. То есть ключ знаний в понимании, а не в зубрежке.
Рыбак рыбака видит издалека Так обычно говорят о людях с похожими взглядами на жизнь и увлечениями, которые могут разболтаться и сблизиться. Но в оригинале было другое значение:
Рыбак рыбака видит издалека, потому стороной и обходит.
Делу время, а потехе час Сейчас, скорее, мы понимаем это выражение, как неизбежность того, что работать приходится больше, чем веселиться. Но в древности слова "час" и "время" были скорее синонимами.
Эта пословица появлялась в "Уряднике" царя Алексея Михайловича, который имел в виду, что время нужно уметь распределять грамотно, чтобы его на все хватало.
Пьяному море по колено Хоть и кажется, что это выражение нельзя воспринимать иначе, чем так, что пьяный может хоть горы свернуть, у него есть и концовка.
Пьяному море по колено, а лужи - по уши. То есть пьяный запал может быстро сломаться, а сама вредная привычка послужить во вред.
Первый блин комом Сейчас мы понимаем эту поговорку как невозможность все сделать идеально с первого раза. Но в древности она имела другое значение.
Первый блин - комам, второй - знакомым, третий - дальней родне, четвертый - мне. То есть поговорка изначально учила делиться и щедрости.
Ну а комы - это медведи, и угощение символически всегда предлагали сначала именно им.
От работы кони дохнут Сейчас так говорят, когда человек уж очень сильно напрягается на работе. Но в оригинале текст был другим.
От работы кони дохнут, а люди - крепнут. То есть труд полезен и человек с ним становится лучше.
Работа не волк, в лес не убежит Так говорят о том, что любой труд можно отложить на потом. Но в старину крестьяне заканчивали ее иначе.
Работа не волк, в лес не убежит, потому ее, окаянную, делать и надо. То есть от работы все равно никуда не денешься, и рано или поздно свои обязанности делать придется.
Старый конь борозды не испортит Обычно так говорят о пожилых людях на работе. Они обладают опытом, поэтому списывать их со счетов не стоит.
Но есть продолжение и у этой поговорки. Старый конь борозды не испортит, да и глубоко не вспашет. То есть и каких-то чудес в работе от пожилых людей ждать не стоит.
Это, конечно, не все пословицы и поговорки, значение которых изменилось со временем. А о значении каких поговорок не знали вы?