В 1972 году правительство США, которое стремилось задокументировать условия жизни коренных американцев, пригласило фотографа Терри Эйлера посетить юго-запад страны и взглянуть со стороны на жизнь некоторых из самых обездоленных американцев.

Смотреть все фото в галерее
Снимки Эйлера показывают мир, который потихоньку осовременивается и становится похожим на мейнстримную Америку, но в то же время все еще крепко цепляется за свои традиции, выкованные тысячелетиями. На них изображены люди, которые ценят родство и преследуют одну благородную и, казалось бы, простую цель: защиту своего культурного наследия.
Видно, что уровень жизни индейцев в резервациях в 1970-е годы был низким, и что многие семьи навахо изо всех сил пытались свести концы с концами. Хотя добыча угля и урана была значительным источником дохода для племени во второй половине двадцатого века, горняки навахо часто работали в опасных условиях и за очень низкую заработную плату.
Дети в деревне Супай, штат Аризона, в Гранд-Каньоне

Во время визита фотографа уровень безработицы среди индейцев навахо составлял примерно 32 процента. А условия жизни считались "выше среднего", если у человека были четыре стены и крыша над головой. Водопровод и электричество были редкой роскошью.
В 1972 году, когда движение за права коренных американцев только зарождалось, Эйлер посетил три резервации, принадлежащие народам навахо, хопи и хавасупай. Резервация навахо была самой большой, примерно такой же, как и американский штат Западная Вирджиния.
×
Мужчина едет на "поезде мулов" (несколько мулов в связке между собой) в Гранд-Каньоне недалеко от Пич-Спрингс, штат Аризона

Фотограф также посетил деревню Супай, расположенную в Гранд-Каньоне (Колорадо), которая считается самым удаленным человеческим поселением в стране и куда нужно добираться 13 километров по каменистой местности или на вертолете.
Сюжеты снимков самые обычные, бытовые - портреты, репортажные зарисовки, пейзажи. Показано, как индейцы занимаются сельским хозяйством, верховой ездой, как работают и как отдыхают. Жизнь их вроде бы устраивает, но очевидно, ее условия сильно отличаются от условий жизни большинства американцев того времени.
Загон для овец в резервации народа навахо в округе Коконино, штат Аризона

Представительница народа навахо, Шипрок, Нью-Мексико

Индейцы навахо в городе Винд-Рок, штат Аризона

Индеец навахо вспахивает свой участок в Шипроке, штат Нью-Мексико

Люди идут сквозь пыльную бурю в Шипроке, штат Нью-Мексико

Индеец навахо в городе Винд-Рок, штат Аризона

Водопад Хавасу, недалеко от деревни Супай, Аризона, в Гранд-Каньоне

Водопад Хавасу

Индианка купается в ручье Хавасу

Дом Хэнка Талмана в Ред-Роке, штат Аризона

В доме индейца навахо Хэнка Талмана в Ред-Рок, штат Аризона, нет ни электричества, ни водопровода

Представители народа навахо едут в городок Уиндоу-Рок, штат Аризона

Город Моенкопи, Аризона

Дети навахо осматривают свой семейный грузовик в Ред-Роке, штат Аризона

Мужчина и женщина в резервации навахо в графстве Коконино, штат Аризона

Деревня Супай, Аризона

Представители народа хавасупай проходят обучение чтению и языку в деревне Супай, штат Аризона

Дети продают бусы в резервации навахо в Аризоне

Индеец народа хавасупай едет в Гранд-Каньон по дороге в деревню Супай, штат Аризона

Дети навахо играют в песке за строящимся новым домом

Дети играют в резервации навахо в Аризоне

Отец с детьми, резервация навахо в Аризоне

Места обитания навахо в Аризоне

Женщины навахо ткут ковры

Дети в резервации народа хопи в Аризоне

Индейцы едут через Гранд-Каньоне в деревню Супай, штат Аризона

Молодой индеец навахо едет на мотоцикле в Уиндоу-Рок, Аризона

Снимки Эйлера показывают мир, который потихоньку осовременивается и становится похожим на мейнстримную Америку, но в то же время все еще крепко цепляется за свои традиции, выкованные тысячелетиями. На них изображены люди, которые ценят родство и преследуют одну благородную и, казалось бы, простую цель: защиту своего культурного наследия.
Видно, что уровень жизни индейцев в резервациях в 1970-е годы был низким, и что многие семьи навахо изо всех сил пытались свести концы с концами. Хотя добыча угля и урана была значительным источником дохода для племени во второй половине двадцатого века, горняки навахо часто работали в опасных условиях и за очень низкую заработную плату.
Во время визита фотографа уровень безработицы среди индейцев навахо составлял примерно 32 процента. А условия жизни считались "выше среднего", если у человека были четыре стены и крыша над головой. Водопровод и электричество были редкой роскошью.
В 1972 году, когда движение за права коренных американцев только зарождалось, Эйлер посетил три резервации, принадлежащие народам навахо, хопи и хавасупай. Резервация навахо была самой большой, примерно такой же, как и американский штат Западная Вирджиния.
Фотограф также посетил деревню Супай, расположенную в Гранд-Каньоне (Колорадо), которая считается самым удаленным человеческим поселением в стране и куда нужно добираться 13 километров по каменистой местности или на вертолете.
Сюжеты снимков самые обычные, бытовые - портреты, репортажные зарисовки, пейзажи. Показано, как индейцы занимаются сельским хозяйством, верховой ездой, как работают и как отдыхают. Жизнь их вроде бы устраивает, но очевидно, ее условия сильно отличаются от условий жизни большинства американцев того времени.